虐殺の次は洪水 スタンディング・ロック・スー族の苦難の歴史

Dec 23, 2016

ダコタ・アクセス・パイプライン建設反対は、地元先住民たちの苦渋の歴史と集団的記憶に支えられています。反対運動の拠点として設立された野営地スタンディング・ロック・スー族の「聖なる石（Sacred Stone）」キャンプで、デモクラシー・ナウ！のエイミー・グッドマンは、2016年9月3日、野営地の創設者の１人で、郷土史家のラドンナ・ブレーブブルブル・アラードを取材しました。153年前のその日、女子供も含めてラドンナの先祖は虐殺されたのです。

そしてその後、生き延びた人たちがどうにかして再び築き上げたコミュニティはダム建設計画によって水没させられ、部族は緑の乏しい高地の保留地へと追いやられました。

ダコタ・アクセス・パイプラインは、いまは私有地となっているスタンディング・ロック・ズー族の先祖の墓地であり聖なる場を通過します。また、パイプラインが地下を通過するオアヒ湖につながるミズーリ川は部族の大切な水源でもあります。

パイプライン建設の提案は4月に出されました。オアヒ湖周辺は、米陸軍工兵司令部の所有地ですが、先住民への相談もなく許可が出してしまいました。そのため、スタンディング・スー族は米陸軍工兵司令部を告訴し、判決が出るまで工事の差し止めを請求しました。

8月末に首都ワシントンで聴聞会が開かれ、9月初めに判決が出ましたが、先住民のかけがえのない聖地であるという言い分は物証が乏しいとし、先住民の提訴は却下されました。ただし、連邦政府の管轄が及ぶ米陸軍工兵司令部の保有地に関しては水の安全の見地からさらに検討を重ねるよう、その部分の工事の一時差し止めが認められました。

かけがえのない聖地であるという物証が乏しいという部分には、こんな事情があります。その地域が私有地になっていることもあり、考古学的な検証を行うのが容易ではなく、ようやく最近になって調査が開始されたばかりだったのです。ダコタ・アクセス・パイプラインは全長1200マイル（約1930 km）にもおよびさまざまな部族が暮らしていた地を通過します。9月末に、先住民たちが国連でパイプライン建設反対を訴えたときには、米国の1200人を超える考古学者、博物館長、歴史家たちが、先住民の遺産が破壊されるとして反対を支援する表明を行いました。

ラドンナ・ブレーブブルブル・アラードのインタビューが行われたのは、この判決が出る直前でした。判決を待たずに、建設会社はこれ以上の調査を不可能にするかのように聖なる土地にブルドーザーを入れ、破壊を開始しました。思いあまって「私有地」にはいり抗議しようとした人たちを、建設会社の警備員たちは暴徒扱いし、ペパースプレーをかけ、犬をけしかけたのです。この時の映像がソーシャルネットワークで広がり、反対運動は多くの人たちの知るところとなりました。

以下は、インタビューの抄訳です。

水は命―ダコタ・アクセス・パイプラインの命を揺さぶる反対運動

 Dec 21, 2016

2016 年のアメリカは大統領選でとんでもない結果を出しましたが、勇気と希望を与えてくれるできごともありました。

ノースダコタ州の先住民によるダコタ・アクセス・パイプライン反対とそれを支持する人々の結集は、金と権力と「いま」しか眼中にない政治の時間軸に宇宙と地球、自然と生命というスピリチュアルな「祈り」の空間を対置させて大勢の人たちの心をつかみ、行動へと駆り立てました。

長年にわたり、政治的にも経済的にも社会的にもさんざんな目にあわされ、環境もインフラも破壊され続けてきた先住民が、「いつものこと」で終わらせずに、ここまで大きなうねりを作ることができたのは、なぜ？　1876年以来の規模で、各地に散らばる200近くの部族がスタンディング・ロック・スー族の抵抗の地に結集したのです。その背景には、オキュパイ以来よみがえった市民アクティビズムの水脈が環境運動を経てようやく先住民のアクティビズムにたどりついたという歴史的成果の他、神話の力が働いたという事情もあるようなのです。

ダコタ・アクセス・パイプラインに反対する人々は、自らを「水を守る人、大地を擁護する人」と呼んでいます。自分たちの土地は何世代も先の子孫たちからの預かり物であり、それを守るのがいま現世にある自分たちの役目だと考えるからです。

ガーディアン紙の8月29日付の記事にこんな記載がみられます。先祖の墓地や聖なる場所を破壊し、大切な水源を汚染する可能性があるパイプライン建設反対のためにキャンプしている「野営地で大勢の人たちからよく聴かされた、こんな話がある。1890年代にさかのぼる２つの神話だ。ブラック・エルク（黒いヘラジカ）という名の指導者が予言で、7世代後にアメリカの先住民ネーションが大地を救うために結集すると述べた、というのだ。もうひとつはズゼカ蛇（黒蛇）が世界を脅威に陥れるだろうという予言だ。野営地に集まった人たちは、このパイプラインこそ黒蛇だと考えている。自分たちがこの7世代目にあたり、運命の時が来たのだ、と」

パイプライン建設反対に「ただの」環境運動を超えた神話的出来事と位置づける人たちがいるのです。また、そこまでいかなくとも、「水は命（Water is Life）」ということばが先住民を超え、大勢の人々の心にしっとりとしみこんでいるのは間違いありません。

オフオフの芝居『ブラック・パンサー・ウィメン』

Dec 11, 2016 at the Dorothy Strelsin Theatre

ジャクリーン・ウェイド作・演出のオフオフの芝居『ブラック・パンサー・ウィメン』。語られることの少ない、パンサーの女性メンバーにフォーカスしています。ウェイド自身はパンサーとは縁がなく育ったけれど、リーダー格や普通のメンバーだった女性数人から話を聞き、実話を膨らませて芝居にしました。

アンジェラ・デイビスは実名で登場しますが、エレイン・ブラウンやキャスリーン・クリーバーは、誰のことだかはっきりわかる設定になのに、違う名前に変わっています。エルドリッジ・クリーバーやヒューイ・ニュートンなど男性群も登場しますが、男共は２人とも、すでに亡くなっていることもあり、概してカリカチュア的に書かれ描かれています。キャストは全員女性で、男性役も女性が演じます。

もろてを挙げてのパンサー賛歌でもなく、かといって内幕ぼくろで受けようというあこぎな姿勢でもなく、醜い場面、セクシュアリティの微妙な問題、内輪もめなども含め等身大に描いています。

ブラック・ライブズ・マターなどの勢いを得て、いまと当時をつなげて点検したいという姿勢は明らかです。上演後、短いディスカッションの時間が設けられましたが、パンサーのことをほとんど何も知らない人もいて、キング牧師系の公民権運動の物語とは違い、危険をはらむパンサーが何を考え、何を求めていたか、時代を超えて生かす作業が欠けていたんだなあ、と実感しました。

ムミアに自由を 事件から35年

ムミア・アブ＝ジャマールに自由を！元ブラックパンサーで政治活動家、ジャーナリストのムミアが殺人罪を科されることとなった警察官殺害時間が起きた12月9日に、ムミアを支援する集会がフィラデルフィアで開かれました。ムミアは一貫して無実を訴えています。ムミアはたゆまぬ支援運動で死刑判決はくつがえせたものの、アメリカで収監されている政治犯の代表的存在です。

終身刑は変わらず、現在Ｃ型肝炎で苦しんでいます。きちんとした治療を受けないと肝硬変やがんに進行するおそれも多い病気です。昼間の集会の場となったのは市庁舎前に立つフランク・リッツォ銅像前。市長になる前は警察のトップとしてブラックパンサー弾圧を売り物にした人です。集会は、ムミアやすべての収監者への治療を求め、どっさり集まった署名を刑務所担当の責任者に届けました。

夜の集会には、Move9 のこどもたちも参加しました。

MOVEは1970年代初頭から、黒人解放をめざしフィラデルフィア近郊で独自のコミューンを作りレイシズムや警察の暴力行為などに反対していました。1985年にはなんと警察のヘリコプターによる空爆まで受けて弾圧され、この襲撃で子供5人を含む11人が死亡しました。MOVE9 は、1978年以来、収監されているメンバー9人です。

ムミアのお兄さん。デモや集会へのますます多くの参加が悲願です。

アン・ライト 活動報告会

Dec 7, 2016

平和活動家のアン・ライト。世界を飛び歩き神出鬼没。29年間、米陸軍に勤務し退役したときは大佐。その後外交官としモンゴル、ソマリア、ニカラグアなど16年間、世界各地で活動しましたが、2003年、イラク戦争に抗議して辞職。沖縄にも何度か行っていて日本でもおなじみです。この秋にはWomen's Boatに乗船してガザに向かいましたがイスラエルに阻止されて拘置され帰国。またつい先日まで極寒のノースダコタ州スタンディングロックでの先住民のパイプライン建設反対支援に、他の退役軍人たちと共にはせさんじたばかりと、疲れをしらぬ活躍ぶりです。

そのアンの活動報告会が12月6日夜、ニューヨークで開かれました。Women's Boatはかつてのガザ支援船団の流れを汲む活動。イスラエルにより封鎖されているガザ、支援船は封鎖を破り封鎖に抗議すると共に、ガザ地区住民に食料・医薬品・建設資材を届けようとする試みで過去に何回か実施されましたが、毎回、イスラエルにより阻止され、2010年には軍による襲撃で死者を出す悲劇となりました。

Women's Boat to Gaza　（WBG)　は、船長も含め、全員が女性。9月半ばにスペインのバルセロナを13人が2艘の船で出航し、途中、数カ所で教育イベントを行いながらの3週間あまりの長旅でした。1艘が途中で故障したため、残りの１艘にぎゅう詰めになり、嵐や船酔いに苦しめられながら進んだのですが、ガザまで後50キロの地点で、イスラエル軍のお出迎えを受け、拘留の末、送還とあいなりました。

全員が女性。もちろん、非武装。身元も公表されていたため、イスラエル側も手荒なことはできません。以前の支援船団のときの重武装の兵士とは異なり、乗り込んできたのは女性兵士ばかり。戦闘服を着ず、武器も携帯せず、できるだけことを構えたくないらしいのがありありでした。兵士と１対１で話す機会をみつけたアンは、兵士だった自分の体験を述べ「国が間違ったことをするときには従ってはだめ」と語りかけたと言います。

拿捕ははじめから想定されたことでした。Women's Boat に参加したのは世界各国から来たさまざまな体験を積み肝のすわった女性たちばかり。それでもイスラエル兵士が乗り込んできたときパニックに陥らないよう、惨事をおこさないよう、ガザに近づくまで繰り返しトレーニングを積んだそうです。「どうせガザには着けない。つかまって送還されるだけ、無駄ではないか」という声があることを、もちろん、アンは知っています。それでもガザの住民に、「世界はあなた方のことを思っている、忘れてはいない」という希望を届けるため、ぜひまた試みたいと意欲をもやしています。

デモクラシー・ナウ！20周年

Dec 5, 2016

アメリカを代表する独立メディア、デモクラシー・ナウ！スタンディングロック・スー族のパイプライン建設反対運動が広く世間に知れ渡り、人々の支持を得るようになったのも、DN　の取材が引き金でした。主要メディアがいかない現地に赴き、果敢な取材で犬をけしかけられながら闘う先住民たちの声を伝えたのです。取材を行ったエイミー・グッドマンには逮捕状が出され、あやうく騒乱罪などという途方もない罪を着せられるところでした。

20周年記念イベントでエイミー・グッドマンは、次のようにあいさつしました。「声なきところ、沈黙があるところに私たちは赴きます。行ってみると沈黙などありません。人々は運動を組みたて、大声で主張し、歌い、踊り、戦略をたてています。企業メディアのレーダーにはいらないだけです。デモクラシー・ナウ！はそんな場所に行きます」。また、「私たちは権力を取材します。権力のための取材はしません」とも。

パティ・スミスの「People Have the Power」も泣けました。ビデオでさわりをどうぞ。

NY時間の12 月5日夜に行われた記念イベントは、下記のリンクでストリーミングが見られます。余談ですが、Democracy Now!の日本語版サイトDemocracy Now! Japan　(Democracynow.jp) のお手伝いをしていることを（ほんのちょっぴりだけですが）改めてとても誇りに思った夜でした。

マネキンフラッシュモブ 先住民の地へのパイプライン反対

Dec 4, 2016

聞こえない声があたりをひたす。凜として美しい。強い。無言でポーズを決めてたたずむマネキン・フラッシュ・モブ。何だろうと立ち止まる人、質問する人。クリスマスショッピングで賑わうニューヨークの中央駅グランドセントラルで。ノースダコタ州でパイプライン建設に反対するスタンディングロック・スー族の「水を守る人」たちを支援し、パイプライン反対と、環境の保護、日本も含め建設を進めるエナジー・トランスファー・パートナーズに多額の投資をしている金融機関に撤退を呼びかけました。